
גם "הרגע הזה" הוא תבנית של החשיבה
מנקודת מבט של מה שמכונה בבודהיזם מודעות טהורה או תודעה בלתי מותנית, קיים אך ורק "זה", מה שקורה בפועל. אפילו "הכאן ועכשיו" או "הרגע הזה" אינם מתקיימים במרחב זה, אלא כיצירי המחשבה בלבד. הזמן הוא תינוק של החשיבה, הוא תוצר של חשיבה. החשיבה בונה את מושג הזמן ומחלקת אותו לשלוש תבניות שונות: עבר (הזכרונות המודעים והלא מודעים שלנו), העתיד (הציפיות, התקוות והדאגות המודעות והלא מודעות שלנו ובכלל זה גם תמונות החזון שלנו וכו') ואחרון חביב - ההווה, הרגע הזה. לעתים רבות, אנחנו שוכחים ש"הרג